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(11.25)心的修行

时间:2015-11-25 19:22:31 点击:1616

  核心提示:修行...
    上周在文心学社继续学习“道经”,随着郑老师的深入解读,学员们越听越有心得了。每周的学习宛如一次修行,清空我们在俗世中的烦恼忧虑,守住内心的安静平和,努力达到通达圆融的状态。
    总是把自己的个人利益看得太重的人,甚至有些自私的人,往往最不容易得到想要得到的利益,甚至失去得更快,在焦虑中眼巴巴地与自己的所想擦肩而过,那种心情何等煎熬?这就更促使他们紧紧抓牢个人利益,不愿意放手,以为这样一定心想事成,结果呢?如手中的沙粒一样,握得越紧流失得越快。老子说“不以亓无私輿?故能成亓私。”意思是:不就是因为它的无私吗,所以能够成就自己。“退亓身而身先,外亓身而身存”,唯具有不争的思想,退让自身,才能领先,把自身置之度外才能有所保全。古往今来,我们会发现,越无私的人越能够成就大事。
    因为事业成功、职位升高、财富增多的人往往会在不知不觉中产生骄傲之心,言谈之中流露出盛气凌人之态,而这种骄傲之气除了阻碍自己停止学习,固步自封,还很容易给自己带来祸患,甚至杀身之祸。老子曰:“金玉盈室,莫之能守也。貴富而驕,自遺咎也。功遂身退,天之道也。”是给我们很好的提醒,意思是:金玉堆满家中,没有人能守得住,富贵而骄傲的人,会自招祸患,成功了退下来,这才是天道。因此,我们应该时时提醒自己,谦虚待人、客观待己,不自以为是,骄傲自满,凡事把握好尺度,才是智者。
    生活中常常看到因为受宠或者失宠而失去常态的人,喜不自胜也好,悲愤相加也罢,都是因为过于看重他人评价而丢失了自己。贵大患若身者必然宠辱皆惊,失之若惊、得之若惊,结果无疑是烦恼满盈,忧虑重重。老子说“宠为下”,给我们很大的启发,得宠失宠是一种接受施与的关系,等待他人看重时不必惴惴不安,被认可时不用手舞足蹈,被否定时不应愤愤不平,只要守住内心,有所坚持,就会不受外物干扰,心平气和地“看庭前花开花落,随天外云卷云舒”。
    知道了“載營魄抱一,能毋离乎?槫氣至柔,能嬰兒乎”,就提醒自己努力做到形神合一,纯净无染,不要做行尸走肉,因为“身不由己”的所谓理由失去本性,远离本心;懂得了“五色使人目盲;馳騁田臘使人心發狂;難得之貨使人之行仿。五味使人之口爽;五音使人之耳聾”的道理,就要学会克制自己的贪念,保持简单的生活状态,清心寡欲,知足常乐,看淡物欲,不为外物所累。明白了“夫唯不爭,故无尤”的智慧,就会静心学习水的“善利万物而不争”,学习它的“居善地,心善淵,予善天,言善信,正善治,事善能,動善時”,追求上善若水,甘居下流,心静如水的境界。 
    “时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,心的修行,每周进行……

作者:秋雨桐 来源:
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共有1位网友发表了评论
 网友:侯于2016-1-22 11:36:42
最近我很困惑,看了这篇文章我心里舒服了很多,很多事情我不能太在意,越想抓住说不定失去的越快,谢谢刘老师
管理员回复: 真正放下不容易。放下,或许才会得到。
 
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